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日御是什么意思

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日御

拼音rì yù

注音ㄖˋ ㄩˋ

基本释义

[ rì yù ]

1.古代掌记天象历数之官。《左传·桓公十七年》:“天子有日官,诸侯有日御……日御不失日,以授百官于朝。”杨伯峻 注:“天子之日官定历以颁于诸侯,诸侯之日御奉之以授百官。”唐 张说《和张监观赦》:“日御临双闕,天街儼百神。”

2.古代神话中为太阳驾车的神,名 羲和。御,通“驭”。《楚辞·离骚》“吾令 羲和 弭节兮”汉 王逸 注:“羲和,日御也。”南朝 宋 颜延之《赤槿颂》:“日御北至,夏德南宣。”南朝 梁 沉约《梁甫吟》:“龙驾有驰策,日御不停阴。”

3.指太阳。隋 江总《芳林园天渊池铭》:“晓川漾碧,如日御之在河宿;夜浪浮金,疑月轮之驰水府。”

4.指帝王的车驾。唐 李乂《奉和初春幸太平公主南庄应制》:“地出东郊迴日御,城临南斗度云车。”唐 元稹《进马状》:“臣职居守土,待从无因,羡魏闕之埃尘,犹随日御;恨 新丰 之鸡犬,亦听车音。”唐 杜牧《奉和白相公圣德和平》:“应须日御西巡狩,不假星弧北射狼。”

详细释义

日御 [rì yù]
  1. 古代掌记天象历数之官。

    《左传·桓公十七年》:“天子有日官,诸侯有日御……日御不失日,以授百官于朝。” 杨伯峻 注:“天子之日官定历以颁于诸侯,诸侯之日御奉之以授百官。” 唐 张说 《和张监观赦》:“日御临双闕,天街儼百神。”

  2. 古代神话中为太阳驾车的神,名 羲和 。御,通“驭 ”。

    《楚辞·离骚》“吾令 羲和 弭节兮” 汉 王逸 注:“ 羲和 ,日御也。” 南朝 宋 颜延之 《赤槿颂》:“日御北至,夏德南宣。” 南朝 梁 沉约 《梁甫吟》:“龙驾有驰策,日御不停阴。”

  3. 指太阳。

    隋 江总 《芳林园天渊池铭》:“晓川漾碧,如日御之在河宿;夜浪浮金,疑月轮之驰水府。”

  4. 指帝王的车驾。

    唐 李乂 《奉和初春幸太平公主南庄应制》:“地出东郊迴日御,城临南斗度云车。” 唐 元稹 《进马状》:“臣职居守土,待从无因,羡魏闕之埃尘,犹随日御;恨 新丰 之鸡犬,亦听车音。” 唐 杜牧 《奉和白相公圣德和平》:“应须日御西巡狩,不假星弧北射狼。”

百科释义

《知识产权许可协议》是上海科学技术文献出版社2009年7月1日出版的图书,作者是(德国)约·帕根贝格。查看百科

《日御》rì yù的同音词

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