赐环
拼音:cì huán
注音:ㄘˋ ㄏㄨㄢˊ
基本释义
亦作“赐圜”。旧时放逐之臣,遇赦召还谓“赐环”。语本《荀子·大略》:“絶人以玦,反絶以环。”杨倞 注:“古者臣有罪待放於境,三年不敢去,与之环则还,与之玦则絶,皆所以见意也。”唐 张说《出湖寄赵冬曦》诗之二:“湘浦 未赐环,荆门 犹主诺。”明 陈汝元《金莲记·闻繫》:“自解一官,又经数载。軾 儿謫任 武林,未获赐环消息;辙 儿召居諫院,犹然落魄规模。”清 陈康祺《壬癸藏札记》卷一:“他书多称 稚存 赐圜,由 文正 力,盖非事实也。”章炳麟《驳康有为论革命书》:“呜呼 长素,何乐而为是耶?热中於復辟以后之赐环,而先为是齟齬不了之语,以耸东胡羣兽之听,冀万一可以解免。”
详细释义
- 赐环 [cì huán]
亦作“赐圜 ”。旧时放逐之臣,遇赦召还谓“赐环”。语本《荀子·大略》:“絶人以玦,反絶以环。”杨倞 注:“古者臣有罪待放於境,三年不敢去,与之环则还,与之玦则絶,皆所以见意也。”唐 张说 《出湖寄赵冬曦》诗之二:“湘浦 未赐环,荆门 犹主诺。”明 陈汝元 《金莲记·闻繫》:“自解一官,又经数载。
軾 儿謫任 武林 ,未获赐环消息; 辙 儿召居諫院,犹然落魄规模。” 清 陈康祺 《壬癸藏札记》卷一:“他书多称 稚存 赐圜,由 文正 力,盖非事实也。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“呜呼 长素 ,何乐而为是耶?热中於復辟以后之赐环,而先为是齟齬不了之语,以耸东胡羣兽之听,冀万一可以解免。”
百科释义
赐环 cì huán释义:亦作“ 赐圜 ”。旧时指放逐之臣,遇赦召还。出处:《荀子·大略》:“绝人以玦,反绝以环。” 杨倞注:“古者臣有罪待放於境,三年不敢去,与之环则还,与之玦则绝,皆所以见意也。”查看百科
《赐环》cì huán的同音词
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