不管是哪个父母，都想要帮自己的小孩取一个好听又好记的名字，而取名也讲究方法技巧的。那么下面就让我们跟小编一起来了解一下婴儿起名有什么渊源，可以通过什么方法取名？
婴儿起名定义
婴儿起名，是指宝宝出生后，父母亲友等综合各种现有的起名方法，将姓氏加一二个汉字特意组合成的文字短语；起名习俗根据不同时代背景、潮流文化、地区风俗、宗教信仰、人身修为等因素都有不同的构思方法。
渊源
作为社会上个人特称的"名号"，起名，最迟不晚于夏商，就已在中国出现了，如甲骨文和金文中所记太丁、阳甲、盘庚、帝乙等皆是。惟命名的具体情况，众说纷纭，可能也就是事实本身呈多样化的一种反映。迄西周建国，姬旦制礼，人们给下一代命名的形式，包括日期选择、参酌条件、遵循格式及宣示申报等等，开始形成一整套制度，并作为人生礼仪的最重要环节之一。对于古代中国人来讲，人须命名的意义远远不止是一个标识的作用。名非但是个体的称呼，也属于家族。
据《礼记·内则》介绍，命名礼仪是一个复杂但颇有条理的过程：孩子出生后三个月内，父亲不入产房，惟经常使人慰问，显示对妻儿的关心。三个月后，命名礼择日举行，家族中有头面的妇女如祖母、伯母、叔母等，以及父亲已为孩子请好的老师(或保姆)都来参加。当日，母亲先行沐浴更衣，孩子也剪去胎发，并留一部分挽-对角儿。礼仪开始时，母亲抱子(女)出房，当楣东立，辈分最尊的妇人先看婴儿，并喊着做母亲者的姓氏说："某某氏，今天要让孩子拜见父亲了。"当父亲的应答道："我一定要好好教养他，使他守礼循善。"父亲走上前去，握过小孩的右手，给其以慈爱的笑容并逗戏，百日左右的小孩，往往会以嘻笑咿哑和手舞足蹈相回报，从而给庄重的礼仪增添了融洽欢欣的气氛。
接着，最关键的程序开始了。做父亲的在根据孩子的出生时日、体形目貌等各种条件进行综合参酌后，要当场宣布给孩子的命名(亦有事先拟定的)。说出命名后，母亲立刻应答，略谓一定谨记夫言，教儿成德。她把孩子交给老师或保姆。对方抱过婴儿后，即依尊卑长幼的顺序，把小孩刚获得的"名"一一向参加礼仪者宣告。祝贺声中，人之初，"名"得立矣。
命名礼的尾声，是告祖先告宰闾，这两道程序都由父亲唱主角。告祖先使新生儿之名获得家族内部的认可，告宰闾则为存档，其式为"某年某月某日某生"，由"间史书为二，其一藏诸闾府，其一献诸州史"。从此，如不发生更名情况，命名礼上所给予的这一特称，将伴随担当者终生乃至永远；在其有生之日，它的表现方式(如名帖、印章、证件等)有时竟比其本身更具有证明效验(这种现象，迄今仍在银行、邮局等机构内行之有效)，而在其身后，除了"尔曹身与名俱灭"外，流芳百世或遗臭万年的故事，不也比比皆是吗?这就难怪古人对于命名之礼，要如此慎重了。
载诸经典的两周命名制度，大致奠定了汉民族岣2000年间给下一代命名礼仪的基本模式，同时给其它民族以程度不同的影响。当然，一方面，它在漫长的历史岁月中，又有嬗替，一些具体细节会发生变化。比如命名的时间，在实践中便有"三朝命名"、"满月命名"、"百日命名"、"周岁命名"乃至"发蒙命名"等许多形式。另一方面，它还远远不能囊括中华民族各个成员所共同创造的、姿采各异的命名习俗。实际上，很多少数民族的命名礼都极有特色。
婴儿起名
姓名学文化
我国是一个文明古国，在命名的文化习俗中，也积累了不少的姓名学文化精髓。在古代，为人取名要有一番很复杂的过程。今古一样，对人的取名都十分得视，谁都想取个有意义的、理想、吉祥的名字。多数父母给自己的孩子取名，往往寄托对子女的期望。取名有一定的根据和技巧。取名要根据男女之别，根据生日时辰，根据家庭成员的历史，根据族谱、家谱的沿革，根据社会的现实情况，根据父母的愿望等等，综合取舍，最后形成一套理论。下面就总结一下关于我国姓名学的一些方法和技巧。
性别取名法
区分性别的取名法，是古今中外最普遍采用的最基本的取名法。在古代，原始社会从母系氏族社会到父系氏族社会，男女区别都有严格的区别；奴隶社会、封建社会，男女性别也人严格的区别。古今男性名字和女性名字，很多根据其性别不同、性格不同、分工不同、生活习性不同而决定的。古今同姓人取名，也同样采用了这种区分性别的取名法。
就男性取名而言，要据男子汉勇猛、刚强、豁达、向上、有力量、不怕困难、敢于斗争、敢于胜利的特点，古今有选用鹰、虎、彪、豹、鹏、大鹏、万里、高山、山、海、川、河、大千、长空、宏伟、飞、升、腾、达等字取名的；根据男性有抱负、在理想、有宏伟目标、有志气要完成某项事业、要建功立业的特点，古今有选用保国、进帅、国柱、栋梁、占一、向前、为民、柱石、建功、建勋、弘业、知远等字取名的；根据男性有谋求四季平安、发财进喜的特点，古今有选用进财、进宝、财旺、金宝、富贵、四吉、喜财、升财等字取名的。有的男性还愿选用不俗的字、表达志愿的字、表达操守的字、表达长寿的字取名的，以至选用外国译音字取名的，......等等，不一而足。
就女性而言，选字又与男性有区别。选用明显表示女性的名字，选用加“女”字偏旁的字，给人一种明了、大方、直感，见名即知是女性，如：女、妞、妮、妇、奶、娜、姊、姐、妹、姑、姗、姆、姘、姣、娅、娘、姬、媛、婷、嫦、娟、娲、娥、婀、娓、婶、婉、妙、婊、嫩、娆、嬉、婵、妩、嫔、孀等。选用花草一类字来表示女性名字，这种形式给人一种自然美感，表达出女性像花一样美丽、娇绝、动人，听了名字即使人喜欢，如：芝、兰、芋、芍、芨、芗、芯、芦、芙、芽、苓、苁、荠、花、芬、芳、芹、芪、芭、苹、茉、莉、苗、英、苓、茑、苞、草、茱、荔、莎、荷、萍、菠、菁、菘、黄、菽、菲、蔷、蕊、荞、蕉、蕾、薇、蓝、萝、梅、桃、蓬、莲、杏、采、枫、栅、椒、桦等。选用玉石珍宝一类字取女子名，象征女性的高贵，如：玉、玛、瑙、环、珏、玳、珀、珍、珊、珙、珠、琪、琳、琥、瑚、瑗、琼、瑛、宝、金、银、钰、钏、钕、玛等。选用艳美一类字取女名，表达女性的美丽、可爱，如：美、丽、娜、倩、俊、娟、花、艳、妍、爱、鲜、艳等。选用柔情、柔景一类的字取女名，表达女性的温柔可爱性格，如：云、月、波、雪、雯、涓、爱、惠、喜、怡等。选用女德及闺物一类字取女名，表达女性的文雅、正直，如：慧、巧、静、娴、淑、秀、俊、阁、钗、钏、香、文、雅、真等，......不一而足。
崇贤取名法
由于圣人和贤达人士对中华民族的历史发展有杰出贡献，是中国历史上的杰出人物，因此，受到敬仰、崇慕。古今以来，人们在取名时，也以圣、贤的名字作为取名选字的一种依据，表达出对圣、贤的崇慕与效法。如选用尧、唐、舜、虞、禹、汤、文、武、孔、孟、绍尧、绍唐、绍舜、绍虞、孔圣、希孔、希孟、希圣、希贤等字入名，都是明显的例证。
据典取名法
这种取名方法是截取经典中的名言或警句，稍加变化，作为名字，以表示名字的典雅和讲究。例如：沔的名字来自《诗.小雅.沔水》：“沔彼流水，朝宗于海。”又有人取名贤棣、棣活，来自《诗.小雅.常棣》周公宴兄弟的乐歌，后人借“棣”为“弟”的典故；贺的名字，来自《诗.大雅.下武》：“四方来贺。”诩名字，来自《礼记.少仪》：“会同主诩。”郑玄注：“诩谓敏而勇。”象的名字，来自《易.系辞下》：“是故易者象也，象也者像也。”弘的名字，来自《易.坤》：“含弘光大。”益南的名字，来自《易.说卦》：“圣人南面而听天下，向明而治。”来自《庄子.盗跖》：“凡人有此一德者，足以南面称孤矣。”鹏的名字，来自《庄子.逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”古今不少人取名字，尤其是读书人取名字，讲究查阅经典和引经据典是不乏其例的，也是值得效法的。
等爵取名法
古代的公、侯、伯、子、男五等爵位，是君主国家封贵族的等级，象征贵重的权势和地位。古代人取名选用、公、侯、伯、子、男是表达做人的珍贵。这种取名法，在另一种意义上表明了崇慕祖先之义。
德性取名法
中国人由于受儒家思想和传统文化的薰陶和影响，有一种崇尚道德的优良传统，这种优良传统也在取名方面表现出来。如取名时选用德、道德、敬德、仁、义、礼、智、忠、孝、节、忠恕、守敬、诚、忠诚、实、诚实、德洁、德行、恒节、德福、建德、建义、守义、守信等。
吉祥取名法
很多人取名，希图吉祥、幸福，因此，选用吉祥、幸福方面的字很多，例如：吉、祥、吉祥、福、禄、寿、喜、禧、有福、幸福、庆、吉庆、瑞、祥瑞、竹瑞、嘉、兴、利、兴利、胜、胜利、天、天胜、寿、鹤寿、伟、大伟、安、平安、进喜、焕、焕发、明、光明、辉、乾辉、凤仪、菩萨等。
尚武取名法
中华民族的思想文化中，文、武是人们建功立业的两个不同途径，有人崇文，有人尚武，这种崇文尚武的传统，也反映到了取名的学问上来。例如关于崇文的取名用字，有文、文学、力文、文俊、文豪、育文、尚文、宗文、文宗、文贞、儒、儒雅、宗孔、宗孟、文华、翰、翰林等。又如关于尚武的取名用字，有武、崇下、绳武、冠武、尚武、勇、威、纵、天纵、震、强、加强、力、大力、镇、镇武、振武、虎、彪、豹、鹰、鹏、云鹏、云升、云翔等。
易经取名法
易象八卦，是《周易》中的八种基本的图形，用“-”和“--”符号组成，以“-”为阳，以“--”为阴。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，并认为“乾”、“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。《周易》、《易传》以及易象、八卦，在中国是很有影响的学问和文化现象，从伏羲到孔子、再到历代易学家，都对易名胜、八卦有研究，易象、八卦也深刻渗透到中国人取名用字上来，因此乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、天、地、雷、风、水、火、山、泽等字都是取名使用频率比较高、且具有一定隐定性的用字。
自然取名法
聪明勤劳的中国人在与大自然作斗争的实践中，培养了热爱自然、崇尚自然的良好风尚，这种良好风尚也明显地反映在取名的学问方面。崇尚自然的取名法，用字涉及的范转很广泛，从日、月、星辰的名称，到各种山、川、河、水的名称，到各种动物、植物的名称，到春、夏、秋、冬的名称，到各种自然现象的称谓，......等等，都可以用作取名用字。例如：江、大江、河、大河、川、大川、小川、山、大山、岳、嵩、湘、沔、汉、洙、明、光明、亮、大亮、玉、璞、琦、宝、金、银、铜、铁、锡、树、木、林、森、松、柏、枫、桦、桐、桐、楠、竹、草、芳、芳草、芳香、春、夏、秋、冬、东、南、西、北、晖、朝晖、日、月、星、辰、梁、栋梁、石、柱石、兰、莲、梅、菊、牡丹、洲、浩洲、荣、繁荣、鹤、燕......等等，不胜枚举。
除了上述各种取名法之外，还有阴阳五行取名法，天干地支取名法，十二生肖取名法等，取名可选用阴、阳、金、木、水、火、土、甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪等。
起名基本原则
（一）起名的注意事项
1）姓名的选择一定要能补八字的用神或虚忌神，只有能调补八字用神的姓名才能对名主起好作用。
2）避免姓名中用字的纯阴纯阳，易讲阴阳，孤阴不生，孤阳不长，纯阴纯阳的姓名阴阳偏枯组合不为全吉。
3）避免凶数理在姓名中的应用。22 34 等
（二）姓名学中字的运用
1、文字部首
扌（手），提手旁，以手字计为四划。
忄（心），竖心旁，以心字计为四划。
氵（水），三点旁，以水字计为四划。
犭（犬），犬字旁，以犬字计为四划。
礻（示），半礼旁，以示字计为五划。
王（玉），斜玉旁，以玉字计为五划。
艹（草），草字头，以早字计为六划。
衤（衣），衣字旁，以衣字计为六划。
月（肉），肉字旁，以肉字计为六划。
辶（走），走马旁，以足字计为七划。
阝（邑），右耳旁，以邑字计为七划。
阝（卓），左耳旁，以卓字计为八划。
爿 4划 牙 4划 瓦 5划 甘 5划 臼 6划 舛 6划 见 7划
长 8划 门 8划 马 10划 骨 10划 鸟 11划 龙 16划
"艹"字头的四种不同情况下计算方式：
艹 3划时“敬”（12划）
++ 4划“黄”（12划）
艹 早 6划时“芳”（10划）
艹 火火 8划时 荣（14划）莹（15划）
2、数字
一——1划 二——2划 三——3划 四——4划
五——5划 六——6划 七——7划 八——八划
九——9划 十——10划 百——6划 千——3划
万——5划
婴儿起名
综上就是小编为大家分析的关于婴儿起名有什么渊源，可以通过什么方法取名的相关内容，如果你也想要帮自己的小孩取名，可以参考一下这些内容。
