香港人办生命赞礼大致是生命告别仪式的意思。这个仪式可以告诉我们,死亡也可以变得充满正能量,因为逝去的人会在你看不到的地方继续守护你。它还告诉我们,就算生命短暂得可知,也可以尝试去爱和被爱,因为关键不是人死后带给亲人的痛苦,而是彼此间曾经拥有过的美好回忆仍然会支撑活着的人走下去,所以我们要做的不是拒绝爱,而是珍惜眼前所爱。
生命赞礼的相关介绍
别用悲伤的语调对我低吟,人生不过是幻梦一场,因为沉睡中的灵魂已经死去,万物并非它们显示的摸样。
生命是真实的,生活是严肃的。他们的终点绝不是坟场。你来自尘土,必归于尘土,但这是指肉体,灵魂并未死亡。我们注定的结局和道路,既不是享乐、也不是悲伤,而是行动,为了每一个明天,使我们比今天走的更远更长。
艺术长久、韶光飞逝,我们的心尽管英勇而坚强,却仍像阵阵低沉的鼓声,正朝着坟墓把哀乐敲响。在世界辽阔的沙场上,在生命露宿的营地上,别作默默无声,任人驱使的牛羊,要在战斗中当一名闯将。莫信托未来,不管它怎样欢畅。
让逝去的岁月将死者埋葬,行动吧,就在活着的时候行动,胸中有红心、头顶有上苍。伟人们的生平时刻把我们提醒,我们能使我们的一生变得高尚,即使在离开人间时,也能让足印,留在我们身后时间的沙滩上。
呵,足印!也许另一位兄弟,当他航行在生命庄严的海洋上,不幸遇难,看见了这些足印,他就会使勇气重新增长。那么,就让我们振奋起来行动吧,我们准备迎接任何命运的风浪,永远要有所作为,不断追求,学会劳动,也学会等待和期望。
1、就是“生命告别仪式”的意思。
2、这个仪式可以告诉我们,死亡也可以变得充满正能量,因为逝去的人会在你看不到的地方继续守护你;它还告诉我们,就算生命短暂得可知,也可以尝试去爱和被爱,因为关键不是人死后带给亲人的痛苦,而是彼此间曾经拥有过的美好回忆仍然会支撑活着的人走下去,所以我们要做的不是拒绝爱,而是珍惜眼前所爱。
3、赞礼
(1)举行典礼时司仪宣唱导行仪节的人。
唐 柳宗元《监祭使壁记》:"奉奠之士,赞礼之童。" 明 朱国祯《涌幢小品·经筵词》:"鸣赞一员 赞礼。"明 冯梦龙 《东周列国志》第七十一回:"(齐)景公曰:'此桃非易得之物,叔孙大夫,贤名著于四方,今又有赞礼之功,宜食一桃。'"
(2)官名,指赞礼郎。 明清太常寺均设有赞礼郎,掌祀典赞导之事。
清 孔尚任《桃花扇·先声》:"老夫原是 南京 太常寺一个赞礼。"
(3)赞美并表示敬意。
郭沫若《天地玄黄·新缪司九神礼赞》:"和新闻记者一样,我要赞礼漫画家。"
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