百尺竿头的意思

我国宋朝时，湖南长沙有位高僧名景岑，号招贤大师，人们称他为长沙和尚。

招贤大师常常出门传道讲经，没有固定的住所。一天，他被邀上法堂讲解佛经。

他讲得头头是道，听的人听得津津有味。有一位僧人听得很上劲，趋前向他提了几个问题。

两人一问一答，讲的都是有关佛教的最高境界即“十方世界”的事。

招贤大师为了说明“十方世界”是怎么回事，就出示了一份偈(佛经的颂词)帖。

那偈帖上写道：“百尺竿头不动人，虽然得人未为真。百尺竿头须进步，十方世界是全身。”意思是说，百尺竿头仍须更进一步，十方世界才是登峰造极。后来人们就用“百尺竿头”来比喻不应满足已有的成绩，应继续努力。

百尺竿头释义：桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。

拓展资料：历史典故

宋朝时，长沙有位高僧叫景岑（cén），号招贤大师，人们称他“长沙和尚”，他经常到各地去传道讲经。一天，招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。大师讲得深入浅出，娓娓动听，听的人深受感染。招贤大师讲经完毕后，一名僧人站起来，向他提了几个问题，大师慢慢地作答起来。那僧人听到不懂处，又向大师提问，于是两人一问一答，气氛亲切自然。他俩谈论的是有关佛教的最高境界——十方世界的内容。为了说明“十方世界”究竟是怎么回事儿，招贤大师当场出示了一份偈帖。所谓偈帖，就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱到：

百尺竿头不动人，虽然得入未为真。

百尺竿头须进步，十方世界是全身。

意为“百丈的竹竿并不算高，尚需更进一步，十方世界才算是真正的高峰”。