不以规矩 不能成方圆的意思

意思：如果不用圆规和曲尺，也不能准确地画出方形和圆形。比喻做事要遵循一定的法则。

1、出自《孟子》的《离娄章句上》。

2、原文：

孟子曰：“离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆； 师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。今有仁心仁闻而民不被其泽，不可法于后世者，不 行先王之道也。故曰，徒善不足以为政，徒法不能以自行。”

3、译文：

孟子说：“即使有离娄那样好的视力，公输子那样好的技巧， 如果不用圆规和曲尺，也不能准确地画出方形和圆形；即使有师旷那样好的审音力，如果不用六律，也不能校正五音；即使有尧舜的学说，如果不实施仁政，也不能治理好天下。

现在有些诸侯， 虽然有仁爱的心和仁爱的名声，但老百姓却受不到他的恩泽，不 能成为后世效法的楷模，这是因为他没有实施前代圣王的仁政的 缘故。所以说，只有好心，不足以治理政治；只有好办法，好办法不能够自己实行起来。”

扩展资料：

《离娄章句上》赏析：

1、要求当政者实施仁政的鼓吹与呐喊。具体落实到两个方面：一是“法先王”；二是选贤才。

2、“法先王”是因为“不以规矩，不能成方圆”；“不以六律，不能正五音”；“不以仁政，不能平治天下。”相反，“遵先王之法而 过者，来之有也。”正反两方面的启发都说明了这一点，所以一定要“法先王”。孟子的“法先王”思想，实际上也就是孔子“祖述尧舜，宪章文武”思想的继承。

3、选贤才是因为“惟仁者宜在高位。”一旦不仁者窃据了高位， 奸邪当道，残害忠良，必然就会是非颠倒，黑白混淆，世风日下， 天下大乱。历史依据不胜枚举。所以，一定要注意领导干部的选拔。

意思：如果不用圆规和曲尺，也不能准确地画出方形和圆形。比喻做事要遵循一定的法则。

1、出自《孟子》的《离娄章句上》。

2、原文：

孟子曰：“离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆； 师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。今有仁心仁闻而民不被其泽，不可法于后世者，不 行先王之道也。故曰，徒善不足以为政，徒法不能以自行。”

3、译文：

孟子说：“即使有离娄那样好的视力，公输子那样好的技巧， 如果不用圆规和曲尺，也不能准确地画出方形和圆形；即使有师旷那样好的审音力，如果不用六律，也不能校正五音；即使有尧舜的学说，如果不实施仁政，也不能治理好天下。

现在有些诸侯， 虽然有仁爱的心和仁爱的名声，但老百姓却受不到他的恩泽，不 能成为后世效法的楷模，这是因为他没有实施前代圣王的仁政的 缘故。所以说，只有好心，不足以治理政治；只有好办法，好办法不能够自己实行起来。”

扩展资料：

《离娄章句上》赏析：

1、要求当政者实施仁政的鼓吹与呐喊。具体落实到两个方面：一是“法先王”；二是选贤才。

2、“法先王”是因为“不以规矩，不能成方圆”；“不以六律，不能正五音”；“不以仁政，不能平治天下。”相反，“遵先王之法而 过者，来之有也。”正反两方面的启发都说明了这一点，所以一定要“法先王”。孟子的“法先王”思想，实际上也就是孔子“祖述尧舜，宪章文武”思想的继承。

3、选贤才是因为“惟仁者宜在高位。”一旦不仁者窃据了高位， 奸邪当道，残害忠良，必然就会是非颠倒，黑白混淆，世风日下， 天下大乱。历史依据不胜枚举。所以，一定要注意领导干部的选拔。

编辑于 2019-12-20

大阿辰【1对1免费聊】资深情感主播已回答4263人问题

不以规矩不成方圆意思

直播中

老师的回答太专业了~

不以规矩不成方圆意思

心里疑惑解开了，谢谢老师

咨询后好多了

说的很准，感恩

感谢老师指点

咨询后心情好多了~

老师很耐心的回答问题

终于找到解决办法了

老师说的很准

主播老师人很好

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解决了我的问题，很感谢

非常感谢老师

心情很抑郁怎么办

回答真的不错

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不以规矩不成方圆的规矩是什么意思

不以规矩，不成方圆——强调做任何事都要有一定的规矩、规则、做法、否则无法成功。战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。” 规﹑矩，校正圆形﹑方形的两种工具，多用来比喻标准法度。 规﹑矩——本来来自木匠术语，“规”指的是圆规，木工干活会碰到打制圆窗、圆门、圆桌、圆凳等工作，古代工匠就已知道用“规”画圆了；“矩”也是木工用具，是指曲尺，所谓曲尺，并非弯曲之尺，而是一直一横成直角的尺，是木匠打制方形门窗桌凳必备的角尺 没有规和矩，当然无法做成方形或圆形的东西，于是出现了那句俗语。不过，现在这俗语已不再是木工专用，而变成了人们泛指任何事情若无一定规则，便会出错的告诫用语了。“规”和“矩”合并成一个新词，“规矩”可解作一定的法则、标准、规范或习惯。“方圆”不再指方形圆形东西，而指特定事物了。 您好！很高兴第一时间为您解答，如有问题请及时追问，如果满意，请采纳!

91 浏览71762017-05-16

不依规矩不成方圆是什么意思？

12 浏览123512020-03-04

不以规矩不成方圆的意思是什么

不以规矩不成方圆 说的是不管做什么 都要遵守规则 如果大家都不遵守规则 就没有规矩了

35 浏览228592019-12-24

不以规矩，不能成方圆什么意思？？？？

【解释】：比喻做事要遵循一定的法则。 【出自】：《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”

151 浏览41352017-11-21

不以规矩不成方圆

应该是：不依规矩不成方圆

浏览92019-07-29

评论两句7

意思：如果不用圆规和曲尺，也不能准确地画出方形和圆形。比喻做事要遵循一定的法则。

1、出自《孟子》的《离娄章句上》。

2、原文：

孟子曰：“离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆； 师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。今有仁心仁闻而民不被其泽，不可法于后世者，不 行先王之道也。故曰，徒善不足以为政，徒法不能以自行。”

3、译文：

孟子说：“即使有离娄那样好的视力，公输子那样好的技巧， 如果不用圆规和曲尺，也不能准确地画出方形和圆形；即使有师旷那样好的审音力，如果不用六律，也不能校正五音；即使有尧舜的学说，如果不实施仁政，也不能治理好天下。

现在有些诸侯， 虽然有仁爱的心和仁爱的名声，但老百姓却受不到他的恩泽，不 能成为后世效法的楷模，这是因为他没有实施前代圣王的仁政的 缘故。所以说，只有好心，不足以治理政治；只有好办法，好办法不能够自己实行起来。”

扩展资料：

《离娄章句上》赏析：

1、要求当政者实施仁政的鼓吹与呐喊。具体落实到两个方面：一是“法先王”；二是选贤才。

2、“法先王”是因为“不以规矩，不能成方圆”；“不以六律，不能正五音”；“不以仁政，不能平治天下。”相反，“遵先王之法而 过者，来之有也。”正反两方面的启发都说明了这一点，所以一定要“法先王”。孟子的“法先王”思想，实际上也就是孔子“祖述尧舜，宪章文武”思想的继承。

3、选贤才是因为“惟仁者宜在高位。”一旦不仁者窃据了高位， 奸邪当道，残害忠良，必然就会是非颠倒，黑白混淆，世风日下， 天下大乱。历史依据不胜枚举。所以，一定要注意领导干部的选拔。

不以规矩不成方圆，这句话的原意是

没有规和矩的帮助，没有办法画出方和圆

现在的意思就是

一定要有相关的规章制度的制定并且遵守，

才能使秩序井然有序。

也就是大家都要遵守既定的规则办事。