意思：几个人在一起行走，其中必定有可作为我的老师的人。；出自：《论语·述而篇》；原文选段：；子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”；子不语怪、力、乱、神。；子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”；子曰：“天生德于予，桓魋其如予何？”；释义：；孔子说：“我不是生来就有知识的人，而是爱好古代的东西，勤奋敏捷地去求得知识的人。”；孔子不谈论怪异、暴力、变乱、鬼神。；孔子说：“几个人一起走路，其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”；孔子说：“上天把德赋予了我，桓魋能把我怎么样？”；扩展资料；主题思想：；这句话，表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。它包含了两个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，是虚心好学的精神；另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。这样，无论同行相处的人善与不善，都可以为师。；人物成就影响：；孔子会针对不同的弟子与不同的时机来讲述“仁”，因材施教。大致来说，孔子的“仁”就是曾子所说的“忠恕”二字而已。孔子又说：“刚毅、木讷，近仁”、“巧言令色，鲜矣仁”在告诉我们“仁道”就是真诚踏实，切忌浮夸不实而违逆正道。；正名是孔子最重要的政治主张。正名的目的在于维系一个秩序良好的社会，使人们有一定的规范遵循，而不致生活在一种不可预期的状态之中。；孔子主张“有教无类”，学生多至三千人，从《论语》书上看来，他教导学生的只是人生日常所必经问题的解答，以及人与人相处所必备条件的阐明。
