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地理风水知识大全-风水地理知识

时间:2024-06-02 14:22:56来源:肆参拓扑网

气论是风水 文化 的本体基础,人与万物皆统一于气。气分五行,人文风水与地理风水以此为结构。以下是由我整理关于地理 风水知识 大全,提供给大家参考和了解,希望大家喜欢!

地理风水 知识大全

坟墓风水凡坐山立向,先要观山水堂局是否完美,即要来龙之入首处山不气蓄,形止聚气,有山有水,山管人丁,水管财富。福力厚薄,由堂局之完美大小而定。勾搭小地,福力较薄,完美壮观,福力较厚。峦头决定后人之成就,向水决定后人之财富。

地理风水葬地详解

葬地的形状,如牛卧马驰,如鸾舞凤飞,如蛇蜿蜒,这都要用水来区别。以下的种种地形, 属牛 富凤贵蛇凶危。

1、来龙气势如万马奔腾,从天而降,这是王侯葬地。

2、来龙气势如巨浪,重山迭障,护卫重重,这是大官葬地。

3、来龙气势如重屋,山地草茂树高,这是开国建府葬地。

4、来龙气势如降龙,水绕云从,这是大官葬地。

5、来龙气势如屏风,两条山龙对峙,葬在中间,这是后人封侯封王葬地。

6、来龙气势如倒扣的锅,在锅顶下葬可使后人发财。

7、来龙气势如帽子,这是合家欢乐葬地。

8、来龙气势如屈曲斜**蛇,这是国破家亡葬地。

9、来龙气势如戈茅,这是有牢狱之灾,兵火之难葬地。

10、来龙气势如流水,这是亲人活着也像死鬼葬地。

11、来龙气势如抛下的筹码,这是子孙百事倒霉葬地。

12、来龙气势如乱衣,这是后辈女人嫉妒,妻子与人私通葬地。

13、来龙气势如灰色口袋,这是子孙阳宅有火灾葬地。

14、来龙气势如倒扣的船,这是子孙后辈女的生病,男的有牢狱之灾葬地。

15、来龙气势如横放案几,这是断子绝孙葬地

地理风水知识大全口诀

1、平原十不葬

一不葬粗顽怪石

二不藏急水争流

三不葬沟壕绝境

四不葬孤独山头

五不葬神前庙后

六不葬水口不定

七不葬开塘伤龙

八不葬草木不盛

九不**居稠密

十不葬龙虎尖头

2、山地十不葬

一不葬童山

二不葬断山

三不葬石山

四不葬过山

五不**山

六不葬逼山

七不葬破山

八不葬侧山

九不藏陡山

十不葬秃山

风水地理知识

风水地理是一门很大的学问;那么,风水地理入门知识有哪些?地理风水入门要点是什么?风水地理入门理论是什么?下面是风水地理入门知识大全的相关文章,让我们一起来看看吧!

  风水地理知识1

风水地理入门知识

风水一词可有两种解释,一种是比较广义的意义,泛指附近的空间、山、水,树木等自然环境。比如说这里风水真好,真是一块风水宝地等。一种是比较狭义的意义,专指阴宅(祖坟)和阳宅(住房)。比如说做风水,你家有好风水等。风水会随着时空的变化而改变,没有固定的风水宝地,所谓富人福地,福地富人。

在地球上,占最大体积的物质是什么,就是风、水、地。人类赖以生存的最基本的物质是什么,也是风(空气)、水、地(土地)。所以许先潮多次强调请大家在说风水的时候不要把“地”忘了。在地球上除了由天体进来的物质之外,几乎所有物质都由风水地三者所承载所包含所孕育,当然也包括人类。可见古代人所说的风水,就是泛指地球中的所有物质,风水学就是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说。根据古人的感知,在大地上除了地和水之外,余下的就是空间了,空间里只有风了。古人认为,风和空间和天是联在一体的,风水学中所说的风,既是空气,也代表空间,同时也包含天。风水一词最早出于伏羲时代,太昊伏羲根据自己研创的简易图,推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里记载:“研地说:一雾水,二风水,三山水,四丘水,五泽水,六地水,七少水,八缺水,九无水。”这里所指的风水应是风水的原义。老子说:一生二,二生三,三生万物。一就是天,所以有天一生水之说,二就是地,三是什么,三就是水。把老子这句话翻译一下就是:天生地,天地生水,天地水生万物。

地理风水入门要点

一:观天。

宇宙星体对人的作用。古人十分注重太阳月亮星宿对人类的影响,在风水上主要表现在采光、立向、选日方面。

元运年月日时四季,都是由天星循环所形成的,所以天体的运动对人的影响作用是无容置疑的。所谓堪舆,堪天道也,舆地道也。有天才有地,有地才有水有万物。观察天,了解天,天光上临,地德下载,在天成象,在地成形,根据天星来选择风水地也就成了风水学中最原始的最基础的学问了。

几千年前形成的中国夏历,和现在一直沿用的农历,其中都有风水师的重要贡献。根据星空的现象来预测人世的休咎,这也是风水学中一种很重要的'方法。

七政四余,轮流当值。天星在时间上也有一系列的程式,这主要表现在天星演禽日课上。

二:辨质。

风(空气)、水、地(土)的质,对人的作用。这是风水学的基础。

这里所指的风为人呼吸的空气,水为人吃的水,源头水,土为种庄稼的土、穴位中的土。因为空气、水、土,是人类赖以生存的最基本的物质,如果风(空气)质不好、水质不好、土质不好则会造成生物不好,引人发病,致人生灾,我想这是谁也不会否认的。

古代风水师主要有望气闻气等方法以测定空气质量,品水养鱼等方法以测定水的质量,捏土尝土等方法以测定土的质量。

雪心赋云:草繁木茂,水深土厚,就是根据目测定风水土的质量的方法之一。益福堂的实证生气十法一文中就有此类方法介绍。

在古代,科技不发达,风水师只有用眼看,用鼻闻,用口尝,用手捏,用秤称的原始方法去鉴定风水地的质量,到了科学昌明的今天,风水家们如果还抱着这些简单方法不放,不与时俱进,不进行工具创新,不借助于科学仪器来测量空气质量,水的质量与土的质量的话。甚至有的连这些基础原理视而不见,这些简单方法弃而不用的话,我想,那些风水先贤们在天有灵的话,会暴怒如雷的,会臭骂我们的。

三:察形。

风水地的形貌情意对人的作用。这里所指的风,既是空气,也是空间。水,是由水积累而成的沟渠溪流,江河湖海。地,是由土积累而成的山岗岭脉。后来风水学家把阴阳宅所在位置(穴位)后面有直接联系的山脉称之为龙,其他的山岗称之为砂。

人类在繁衍生息,治国安民,行军打仗的过程中,发现观察天象,勘察地貌,了解地形,分辨地质非常的重要,关系到人类的存亡兴衰,国家的长治久安,打仗的成功失败,于是就形成了风水学的原始理论---地理。

四:乘气。

风水地的气对人的作用。风水地三者中有一种看不到摸不着的气存在,这种气不是空气的气,而是由天地山川空间流通、会聚、孕育、体现出来的一种只能意会,不能言表,不能用罗盘测量的东西。气有吉气凶气中气之分。能意会得这种气,能接收生气,摒弃凶气,才可以达到风水学的最高境界。所以乘气是风水学的顶尖技术。

何为地理风水?

什么是地理风水地理风水的概念地理风水是真的存在吗地理风水是真的还是假的原创 苍海一笑中国地理风水赏析 http://www.dlfssx.com所谓地理风水,就是指宇宙全息作用于地球所产生的地形地貌地质、水流水文水质、气流气候气场等特有的全息规律。而地理风水全息作用于遗传体会产生一种特有的生命全息感应现象。它的理论基础是建立在中国的阴阳五行学说,廿十八宿、河图、洛书及八卦等宇宙观之上的一种在自然界中真实存在而又有规律可循的天、地、人三才感应且合而为一的时空哲学理论。宇宙全息即是指“在天有象,在地必有形”的全息宇宙哲学观。地球的形状即似于宇宙的形状;地球即似于宇宙;一物或一人即一宇宙。生命全息现象即是指生命或遗传信息的发生、发展、高潮及灭亡的消长全息。对人来说还特指人相对于地理风水的遗传全息、心理全息,所在社会阶段的经济规律、政治规律等社会全息现象。时空哲学理论即是指现代科学中的最前沿科学,即宇宙的“四维”理念,也就是所有事物的时间与空间之间发生、发展、高潮及灭亡等“消”与“长”现象的有机序列。这种时空之间的有机序列在中国几千年前的哲学思想中就得到了比较完美的理论构想。地理风水作用于人的社会全息现象也可以认为它包含了具体一个人的把握社会脉搏的能力的体现。特别值得指出的是,中国人的宇宙观非指“天圆地方”,或“地心学说”。这甚至是包括很多中国人在内的现代人也对中国的古代哲学产生了的极大误解。正确的“天圆地方”应解释为:天为乾为父为金,金的五行形状以“圆”表示,此即为“天圆”;地为坤为母为土,土的五行形状以“方”表示,此即为“地方”,古人用天地象征父母,天地成即方圆成,而万物生焉。乾父坤母为天地之德,天地之道,这里的“天地”当然理解为“宇宙”了,先贤们进而在“天圆地方”的基础上演变成人类社会方方面面的哲学法象,伦理法象,从而告诫人们要谨守“天道”等等博大精深的理论,因此篇幅所限,“天圆地方”的衍象在此不再赘述。同样,“地心说”不过是中国古哲学的一个 “立极”方法而已,中国的古哲学信奉的是“宇宙万物先天本无恶无善、无美无丑、无高无低、无上无下、无左无右、无前无后”的“浑天太极”观,现代科学的宇宙观,即宇宙大爆炸之前的理论是与它如出一辙的。但是现实中为什么又有“善恶、美丑、高低、上下、左右和前后”的分别呢,这是因为有了“立极”点的原因,即由“太极”而生 “阴阳两仪”了,即有了矛盾的对立两方了,由“先天”而演变成“后天”了,也就像 “人”有了思想立场了。同理,中国古天文的星宿观测是以地球为“立极”点的,而地球这个“立极”点恰恰是中国古人研究天文所不得不选择参照的中心点,但是它与现代人所认为的“中国古代思想家认为地球是宇宙的中心”是两回事情,即“地心学说”是误解中国古天文宇宙观的现代人强加给先贤的一顶哲学帽子,现在是该摘这顶莫名其妙的“哲学帽子”的时候了。

风水入门知识:地理风水学基础

中国地大物博,有很多的知识是值得我们去研究的。世界万物都有其风水,地理也有风水说,而墓地风水就是建立在地理风水之上的。
地理风水学你懂得多少呢?当中的风水知识你了解多少呢?想要学习更多的地理风水学?就跟 风水入门知识 来看下文吧!

地理风水学入门
地理风水妙法
观龙之法:不论直龙,横龙,骑龙,回龙,其吉凶贵贱,都是从其发祖山察之。故祖宗要有耸拔之势;落脉要有降下之势;出身要有屏障之势;过峡要有顿跌之势;行度要有起伏曲折之势;转身要有后撑前趋之势;或踊跃奔腾,或层级平铺。有此势者为真龙。

审势之法:先要登高望之,次从龙身步之,再从左右观之,又从对面相之,寻其真神显露之处,定其奔来止聚之所。

察形之法:当辨其六体,究其四格,再以五行之法证之。

相水之法:须天门开,地户闭。水流曲折弯抱,水口有印浮水中,或左右有异兽顾守水口。

地理之法,虽重于寻龙,犹切重点穴。杨公云:「寻龙容易点穴难。」经云:『龙若真时穴便真,龙如不真少穴。』即谓有真龙方有真穴;龙若不真,纵有天然巧妙之穴,亦是虚花假穴,生气不聚矣!

而辨气之法,先当随龙认脉,由脉察气;次当以内外四应验生气;又当详龙虎、观朝山、审明堂。庶不失生气之所。

盖穴乃放棺之处,是地理紧关玄窍,相差毫厘,祸福千里;故须得生气乘之。

地理风水学入门知识
一、天门地户:
西北为天门,东南为地户。乾为天门,巽为地户。西南为人门,东北为鬼门。西北立龙、飞翼之抽象天门,东南伏漏、石窦象地户。

二、九龙九星:
以龙的姿势比喻山川形势。有回龙、出洋龙、降龙、生龙、飞龙、卧龙、隐龙、腾龙、领群龙等九种。九星:山川的九种形状名称,分为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。大游年歌中有其五行和吉凶含义。

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