打尖是什么意思

打尖，指京津一带行路途中吃便饭。这在小说和杂剧中也俯拾即是。打尖，实际上是打发舌尖的缩略词。

舌尖是人对味道最敏感的地方，赶路的时候饿了，好赖吃点东西，打发一下舌尖，而后继续上路。广东方言打尖是指人不守秩序而插队的行为，称之为“兼队”或“尖队”。

有种童年的游戏也叫打尖（茧），2~4人参加，用一根比拇指粗、3寸长的圆木，两头削尖，即为玩具“尖”，因外形酷似蚕茧，也作“茧”，再找一根一尺多长的木棍做“板”。

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在广东，“打尖”是指人不守秩序而插队的行为，称之为“兼队”或“尖队”。“打尖”、“尖队”是一种不文明的行为，但其中却有大大的“学问”。这两个词语本身的语言文学渊源：“打尖”和“尖队”中的“尖”其实并非本字，而是后人讹传安上去的，它们的本字应为“櫼”（音jiān）。

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打尖，指京津一带行路途中吃便饭。这在小说和杂剧中也俯拾即是。打尖，实际上是打发舌尖的缩略词。舌尖是人对味道最敏感的地方，赶路的时候饿了，好赖吃点东西，打发一下舌尖，而后继续上路。广东方言打尖是指人不守秩序而插队的行为，称之为“兼队”或“尖队”。

有种童年的游戏也叫打尖（茧），2~4人参加，用一根比拇指粗、3寸长的圆木，两头削尖，即为玩具“尖”，因外形酷似蚕茧，也作“茧”，再找一根一尺多长的木棍做“板”。

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这在小说和杂剧中也俯拾即是。《水浒传》第60回：“且说吴用、李逵二人往北京去，行了四五日路程，每日天晚投店安歇，平明打火上路。”《说岳全传》第8回：“当下牛皋、王贵将带来的家伙，团团的寻着些水来，叫众庄丁打火做饭。”元王实甫《西厢记·楔子》：“〔仆云〕天明也。咱早行一程儿，前面打火去。”

《水浒传》第二回：“鲁提辖拳打镇关西”一节中，鲁达在渭州所搭救的金老儿父女，他们落难在那个鲁家客店安歇，在客店里长住不走，那才是名符其实的住店。

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打尖，指京津一带行路途中吃便饭。这在小说和杂剧中也俯拾即是。打尖，实际上是打发舌尖的缩略词。舌尖是人对味道最敏感的地方，赶路的时候饿了，好赖吃点东西，打发一下舌尖，而后继续上路。

广东方言打尖是指人不守秩序而插队的行为，称之为“兼队”或“尖队”。有种童年的游戏也叫打尖（茧），2~4人参加，用一根比拇指粗、3寸长的圆木，两头削尖，即为玩具“尖”，因外形酷似蚕茧，也作“茧”，再找一根一尺多长的木棍做“板”。

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京津方言：

清人福格《听雨丛谈》卷11记：“今人行役，于日中投店而饭，谓之打尖。皆不喻其字义，或曰中途为住宿之间，乃误‘间’而为‘尖’也。谨按《翠华寻幸》，谓中顿曰‘中火’。又见宋元人小说，谓途中之餐曰‘打火’，自是因‘火’字而误为‘尖’也。”

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基础释义

1.旅途中休息下来吃点东西：打过尖后再赶路。

2.掐去棉花、番茄等植株的尖儿。

详细释义

在旅途或劳动中休息进食。

清 福格 《听雨丛谈·打尖》：“今人行役於日中投店而饭，谓之打尖。”《镜花缘》第六三回：“即如路上每逢打尖住宿，那店小二闻是上等过客，必杀鸡宰鸭。” 李瑛 《红旗道班》诗：“累了，来歇脚；饿了，来打尖。”

泛指休息。

阿英 《滩亭听书记》：“说至一半，则稍停以间之，曰打尖，亦曰小落回。”

掐去某些作物的尖儿，抑其徒长茎干。

扩展资料:例句

店小二看到一个大人带着一群小孩来投店，而且衣着确实土气，懒懒的迎上来问道：“客官是打尖还是住店？”。

韩商暗中盘算，毕竟已连赶了一天一夜的路，人倦马乏,打尖歇息总是必要的，便嘱咐道：也好，你我到那里少说话，打尖吃茶，歇息片刻便走。

话说赵子凡从东京出发赶了一天的路，经过开封县，又穿越了兰考县，在日落之时，刚巧达到了虞城县，眼看天色不早，便只能打尖住店。

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“打尖”一词的由来

古时候，人们把在旅途中休息进食叫“打尖”。这个说法，在古典作品

中常可见到。如陆陇其《三鱼堂日记》、“（戊午四月）十七，至本家庙打

尖。”

据考证，“打尖”系“打火”之误。不知在那个朝代之前，人们将一天

三餐之中的中顿饭，因其正值日中之时，所以称为中火，后引申为旅途中之

餐曰打火。叫来叫去，不知何时何原因，又将打火叫成了打尖。

这个考证见清代福格所撰《听雨丛谈》卷十一：“今人行役于日中投店

而饭，谓之打尖。皆不喻其字义，或曰中途住宿之间，乃误间而尖也。谨按

《翠华巡幸》谓中顿曰中火。谓途中之餐曰打火，自是因火字而为尖也。”

这个考证是有根据的。《水浒》中有：你母子二位敢未打火，叫庄客安排饭

来。”再有元杂剧中也多有此说。如马致远《黄梁梦》：“兀那打火的婆婆，

央你做饭与我吃。行人贪道路，你快些儿。”张国宾的《罗李郎》：“恰离

了招商打火店门儿，早来到物穰人稠土市子。”打火店是供旅客吃饭的店铺。

【什么是打尖】

京津一带行路途中吃便饭叫“打尖”。但经考证，发现“打尖”应该是“打火”。

清人福格《听雨丛谈》卷11记：“今人行役，于日中投店而饭，谓之打尖。皆不喻其字义，或曰中途为住宿之间，乃误‘间’而为‘尖’也。谨按《翠华寻幸》，谓中顿曰‘中火’。又见宋元人小说，谓途中之餐曰‘打火’，自是因‘火’字而误为‘尖’也。”

这在小说和杂剧中也俯拾即是。《水浒传》第60回：“且说吴用、李逵二人往北京去，行了四五日路程，每日天晚投店安歇，平明打火上路。”《说岳全传》第8回：“当下牛皋、王贵将带来的家伙，团团的寻着些水来，叫众庄丁打火做饭。”元王实甫《西厢记·楔子》：“〔仆云〕天明也。咱早行一程儿，前面打火去。”

这里的“打火”就是击石取火。取火工具有：火镰、火石、火绒。火镰是一个长约十多厘米、宽约三四厘米、厚约半厘米、形似镰刀状的生铁片，取来石英石，在铁片上猛烈划击碰撞，于是就发出火星，引着了手旁边的火绒。取火就成功了。火绒是用蒲棒絮糅合炭、硝、硫磺做成的，平常将绒装在包里面。火镰如果做得巧，铁片上部会做一个能装火绒的皮包。还可以挂在腰间，随时取来使用。将“打火”代替“做饭”是口语中一种普通的借代方式。如用“下地”代替“到地里做活”，用“垒砖”代指“盖房子”。